～當易經遇見聖經～
周文王根據古聖經河圖洛書演出64卦的易經。
為什麼要根據摩西五經？
周文王和周公旦這對父子，怎麼會希伯來文，除非他們是猷太人？！
本書將詳細回答這個問題！

世界影響力最大的書《聖經》和中國群經之首的《易經》，二者都已傳頌超過三千年，全球矚目。本書《十架愛在聖經及易經 : 以大壯、履卦為例》闡述古聖經和易經是由上帝啟示兩位「天選之人」的作者：摩西和周文王，他們兩位是跨文化、跨語言的肇創先驅典範。摩西懂希伯來文和埃及文；周文王懂希伯來文和古代漢語(河洛話) 。經過他們兩位的傳譯和演繹，再現原始作者──上帝的旨意：十架大愛、救贖大功。摩西刻寫古聖經後的五百年，周文王將此聖書「演」繹心得，濃縮成易經六十四卦。
聖經和易經的悅讀人，〈讀你〉千遍也不厭倦，因為這兩本經典，在其內部都有滿滿的十架愛。聖經的核心聚焦在耶穌釘十架，流寶血，洗罪犯，相信者得永生。易經的核心價值就在〈大壯〉卦，代罪羔羊(羝羊)除罪犯「藩」，人們可以存活下去，預表了耶穌因著愛世人，為世人的罪過釘在十字架上，流露了上帝愛世人的表記。
本書有許多勁爆的話題，如周文王是猷太人；伏羲就是摩西；周公旦說河洛話；都值得詳細考察。最後，作者以親身經歷癌末得醫治，如同易經〈履〉卦的天路歷程，摩西和文王也都是行天路的寫書者。


〜各界名家◆佳評如潮〜

易經與聖經，都是活的，且大有能力，這都是「上帝的話」
如果「易經來自古聖經」是真的，則伏羲與摩西就極可能為同一人。如果「易經是周文王讀古聖經的摘要與心得筆記」是真的，則周文王的思想與信仰，毋庸置疑地與希伯來文化密不可分。這兩個議題引起戴維揚的高度興趣，進而著手研究，旁徵博引，以論文寫作之嚴謹態度完成本書《十架愛在聖經及易經 : 以大壯、履卦為例》。
戴維揚在本書中花了不少篇幅，細說大壯卦與獻祭的意義，就是本著與周文王一樣的心情，深深感懷于上帝的救贖之愛。這救贖之愛，實現於兩千年後，耶穌基督的「十架愛」。又兩千年後，戴維揚以自身的生命經歷，見證「十架愛」的有效性。
──丁達剛/補丁科技公司董事長
文明新舊能相益，心理東西本自同
戴維揚教授《十架愛在聖經及易經》以經典《聖經》本位的角度出發，透過「三重證據法」：傳世文獻、出土文物、古文字研究（文化人類學），對《易經》的解讀連結到基督教的思想，體現出對《易經》與《聖經》共時性與歷時性的整全把握。
本書在中西《易》學研究史上的意義，不僅說明了從「神學」到「人學」思想典型的轉換，其轉變恰與神學史上的思想典範移轉相應和；以其特有的方式，表現《易經》的相關意象和概念，藉以反思人類的根本問題，以及說明《易經》與《聖經》如何解決人類生活的最深刻問題：人在宇宙中的位置與人類與上帝的關係；生命變化與連續性，和平作為一個理智的概念，創造與救贖，信仰與永生等。
──賴貴三/臺灣師範大學前國文系主任

心存敬畏耶和華上帝的心
周易是中國古代最重要的經典，而智慧源頭就是來自上帝，聖經箴言 9章 10 節：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」正如，朱熹在《周易本義》的序言：「神一發其智」。
戴院長新書中多所精闢之言，值得華人多鑽研。尤其院長個人因履卦居然病體轉危為安，令人驚嘆﹗原來易經連結於神，就能產生如此巨大能力，這是一個秘訣﹗
願讀者閱讀此書時，心存敬畏耶和華上帝的心，讀來更加得力順心﹗阿們!
──朱奔野/合一教會牧師、博士